اسمه : مجد الدين أبو البركات محمّد ، رجل حسن خيّر ذو أمانة من خيار التجّار له بنون . الثالث : نقيب المدائن تاج الدين أبو الحسن ، وانتهى عقبه إلى : نقيب المدائن شرف الدين علي بن عماد الدين أبي القاسم بن تاج الدين أبي الحسن . واعلم أنّ نسب بني مضر نقباء المدائن يختلف على أهل النسب ، وانّي حقّقته من مظانّه الموثوق بها ، فهو على هذا النسق الذي تراه ، فاعمل عليه ولا يلتفت إلى غيره . وأمّا علي بن أبي محمّد الحسين ، فأعقب من ولديه : جعفر عقبه بالمدائن ، وأبي نصر علي . وأعقب أبو نصر علي هذا من ولديه : أبي المعالي ، ويحيى . أمّا أبو المعالي بن علي ، فانتهى عقبه إلى : أبي نصر بن النجيب بن فاخر بن النجيب بن أبي نصر بن أبي المعالي بن يحيى بن أبي المعالي . وأمّا أبو المعالي يحيى بن علي ، فانتهى عقبه إلى : موفّق الدين أبي نصر يحيى بن أبي طالب يحيى بن أبي نصر يحيى بن أبي المعالي يحيى . وأعقب موفّق الدين هذا من ثلاثة رجال : أحمد ، وأبي المعالي محمّد ، ويحيى . أمّا أحمد بن موفّق الدين يحيى ، فأعقب من رجلين : أبي القاسم علي كمال الدين ، ويحيى . أمّا كمال الدين علي « 1 » ، فله ولدان : أحمد ، ويحيى وله ولد اسمه : علي أبو الحسن

--> ( 1 ) ذكره في مجمع الآداب 4 : 196 ، قال : كمال الدين أبو القاسم علي بن جمال الدين أحمد بن أبي نصر يحيى ابن الصلايا العلوي المدائنيّ نقيب المشهد الحائري ، ذكره شيخنا جمال الدين أبو الفضل بن مهنّا الحسيني في المشجّر ، وقال : رتّبه الصاحب علاء الدين عطا ملك بن محمّد نقيب الأسرة العلويّة بالمشهد الحائري في ذي الحجّة سنة أربع وسبعين وستمائة ، وكتب تقليده أبو الفضل بن مهنّا عن لسان الصاحب . وجرت له واقعة عجيبة ، وهو أنّه اتّفق في بعض المفاوز مع جماعة من أصحابه ، فانضمّ إليهم عدّة من المغول وطمعوا فيه ، فكتّفوه ورموه في دجلة ، وضربوه بالنشاب ، وكان -